بسم الله الرحمن الرحیم

يحيى بن زياد الفراء(144 - 207 هـ = 761 - 822 م)

أعيان الشيعة، ج‏10، ص: 291

قال أبو بريدة الوضاحي: أمر المأمون الفراء أن يؤلف ما يجمع به أصول النحو و ما سمع من العرب، فأمر أن تفرد له حجرة من حجر الدار و وكل بها جواري و خدما للقيام بما يحتاج اليه حتى لا يتعلق قلبه و لا تتشوف نفسه إلى شي‏ء، حتى أنهم كانوا يؤذنونه بأوقات الصلاة. و صير له الوراقين فكان الوراقون يكتبون حتى صنف كتاب الحدود في مدة سنتين و أمر المأمون بكتبه في الخزائن. و بعد أن فرغ من ذلك خرج إلى الناس و ابتدأ كتاب المعاني و كان من وراقيه سلمة بن عاصم و أبو نصر بن الجهم.
قال أبو بريدة: فأردنا أن نعد الناس الذين اجتمعوا لإملاء كتاب المعاني فلم نضبط عددهم. و لما فرغ من إملائه خزنه الوراقون عن الناس ليتكسبوا به و قالوا: لا نخرجه لأحد إلا لمن أراد أن ننسخه له على أن يكون عن كل خمسة أوراق درهم. فشكا الناس إلى الفراء فدعا الوراقين و كلمهم في ذلك و قال: قاربوا الناس تنفعوا و تنتفعوا فأبوا عليه فقال:سأريكم و قال للناس: أني أريد أن املي كتاب معان أتم شرحا و ابسط قولا من الذي أمليت قبلا و جلس يملي، فاملى في الحمد مائة ورقة. فجاء الوراقون اليه و قالوا: نحن نبلغ الناس ما يحبون فنسخوا كل عشرة أوراق بدرهم.

...

يقول الخطيب في تاريخ بغداد: كان محمد بن الحسن الفقيه ابن خالة الفراء، و كان الفراء يوما جالسا عنده، فقال الفراء: قلّ رجل أمعن النظر في باب من العلم فأراد غيره الا سهل عليه، فقال له محمد: يا أبا زكريا قد أمعنت النظر في العربية فأسألك عن باب في الفقه؟ فقال: هات على بركة الله تعالى، قال: ما تقول في رجل صلى فسها فسجد سجدتين للسهو فسها فيهما، ففكر الفراء ساعة ثم قال: لا شي‏ء عليه، فقال له محمد:و لم؟ قال: لأن التصغير عندنا لا تصغير له، و إنما السجدتان تمام الصلاة، فليس للتمام تمام، فقال محمد: ما ظننت آدميا يلد مثلك.