class="tooltip">^[۴۹]

۳۸- شرح تبصرة المتعلمین تالیف سید عبد الحسین بن یوسف شرف الدین عاملی
۳۹- شرح تبصرة المتعلمین تالیف حاج شیخ علی بن ملا ابراهیم قمی نجفی (م ۱۳۷۱ ق)
۴۰- شرح تبصرة المتعلمین تالیف شیخ عبد الصاحب بن حسن بن صاحب جواهر (م ۱۳۵۶ ق)
۴۱- شرح تبصرة المتعلمین تالیف ملا محمد علی قراچه داغی جد میرزا صادق آقا تبریزی
۴۲- شرح تبصرة المتعلمین تالیف سید محسن کاظمی اعرجی (م ۱۲۲۷ ق)
۴۳- شرح تبصرة المتعلمین تالیف سید محسن امین بن عبد الکریم حسینی (م ۱۳۷۱ ق)
۴۴- شرح تبصرة المتعلمین تالیف سید محسن بن سید مهدی طباطبایی حکیم
۴۵- شرح تبصرة المتعلمین تالیف محمد بن عاشور کرمانشاهی
۴۶- شرح تبصرة المتعلمین تالیف میرزا علی بن ابو القاسم بن محمد نراقی
۴۷- شرح تبصرة المتعلمین تالیف شیخ مرتضی بن حسن مظاهری اصفهانی
۴۸- شرح تبصرة المتعلمین تالیف سید هاشم بن احمد بن حسین احسائی (م ۱۳۰۹ ق)
خلاصه، نظم و شعر
۱- ارجوزة فی الفقه تالیف سید حسن بن سید مرتضی یزدی حائری به نام «السرائر المستبصرة فی نظم التبصرة»
۲- التبصرة المنظومة تالیف سید محمد تقی بن اسحاق قمی (م ۱۳۴۴ ق)
۳- الجوهرة فی نظم التبصرة تالیف شیخ تقی الدین حسن بن علی بن داود حلی  

گفتار بزرگان

[ویرایش]

---

 

← الذریعة

هو فی کتاب فی تمام الفقه علی طریق الفتوی
در جای دیگر: من متون الفقه المختصرة علی نحو الفتوی و هی دورة تامة من الطهارة الی الدیات و قد احصی بعض الافاضل مسائلها فی اربعة آلاف علی صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها کثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتی هذه الاواخر و تولوها بالشرح و التعلیق و الدرس و البحث و هی من الکتب الدراسیة فی مبادی الفقه  

← اعیان الشیعة

تبصرة المتعلمین فی احکام الدین مطبوع و علیه شروح کثیرة لاهل هذه الاعصار و لنا علیه شرح مختصر مطبوع معه
در جای دیگر: و التبصرة و هو اخصرها
و در جای دیگر: و الف فی المختصرات ثلاثة کتب لا یشبه احدهما الآخر و هی ارشاد الاذهان تداولته الشروح و الحواشی و ایضاح الاحکام اخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئین اخصر منهما
در جای دیگر به نقل از شاگردش محمد بن علی جرجانی در مقدمۀ شرحش بر مبادی الوصول الی علم الاصول: و له فی الفقه و التدریس کل کتاب نفیس اکبرها التذکرة و اصغرها التبصرة
در جای دیگر آن: تبصرة المتعلمین فی احکام الدین و علیه شروح کثیرة لاهل هذه الاعصار و لنا علیه شرح مختصر مطبوع معه  

← ریحانة الادب

تبصرة المتعلمین فی احکام الدین که بارها در ایران چاپ و شروح بسیاری بر آن نوشته‌اند و این نگارنده نیز شرح مزجی مختصری در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولی این شرح در تبریز چاپ شده است...  

منابع

[ویرایش]

---

- اعیان الشیعة، ج۵، ص۳۹۶، ص۳۹۷، ص۵، ص۴۰۴.
- الذریعة، ج۳، ص۳۲۱ و ۳۲۲، ج۶، ص۳۱، ص۱۳، ص۱۳۳ تا ۱۳۸.
- ریاض العلماء، ج۱، ص۳۷۲.
- روضات الجنات، ج۲، ص۲۶۹- ۲۸۲.
- الکنی و الالقاب، ج۲، ص۴۷۷.
- فوائد رضویه، ص۱۲۶.
- ریحانة الادب، ج۴، ص۱۶۷- ۱۷۹.
- طبقات اعلام الشیعة، ص۵۲، قرن هشتم.
- بحار الانوار، ج۱۰۷، ص۵۲.
- الاجازة، ص۱۵۵.
 

پانویس

[ویرایش]

---

۱.	↑ الذریعة، ج۳، ص۳۲۱.
۲.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۶.
۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۳.
۴.	↑ الذریعة، ج۱۵، ص۳۹.
۵.	↑ مستدرکات اعیان، ج۳، ص۲۳۰.
۶.	↑ الذریعة، ج۱۱، ص۱۰۴.
۷.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۵۱.
۸.	↑ الذریعة، ج۲۳، ص۱۸۵.
۹.	↑ الذریعة، ج۴، ص۲۱.
۱۰.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۳.
۱۱.	↑ اعیان الشیعة، ج۱۰، ص۲۱.
۱۲.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۱۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۳.
۱۴.	↑ الذریعة، ج۴، ص۴۱۶.
۱۵.	↑ اعیان، ج۲، ص۴۸۴.
۱۶.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۱۷.	↑ الذریعة، ج۲۵، ص۱۹۴.
۱۸.	↑ اعیان، ج۹، ص۱۹۱.
۱۹.	↑ اعیان، ج۹، ص۱۹۵.
۲۰.	↑ الذریعة، ج۱۰، ص۱۶.
۲۱.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۸.
۲۲.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۲۳.	↑ الذریعة، ج۲۴، ص۱۷۷.
۲۴.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۸.
۲۵.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۷- ۱۱۸.
۲۶.	↑ الذریعة، ج۱۷، ص۷۳.
۲۷.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۷.
۲۸.	↑ مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ص۱۱۸.
۲۹.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۳۰.	↑ الذریعة، ج۳، ص۳۲۲.
۳۱.	↑ الذریعة، ج۱۸، ص۹۹.
۳۲.	↑ اعیان الشیعة، ج۸، ص۲۹۹.
۳۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۳۴.	↑ الذریعة، ج۷، ص۸۳.
۳۵.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۳۶.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۲۵.
۳۷.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۳۸.	↑ اعیان، ج۱۰، ص۱۴۵.
۳۹.	↑ الذریعة، ج۱۱، ص۱۰۴.
۴۰.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۵۱.
۴۱.	↑ رضا الذریعة، ج۱، ص۵۲۹.
۴۲.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۴۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷ و ۱۳۸.
۴۴.	↑ مستدرکات اعیان، ج۲، ص۳۰۰.
۴۵.	↑ اعیان الشیعة، ج۱، ص۱۴۷.
۴۶.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۴۷.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۴۸.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۴۹.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۵.
۵۰.	↑ مستدرکات اعیان، ج۶، ص۱۸۳.
۵۱.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۴.
۵۲.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۵۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۵.
۵۴.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۵۵.	↑ مستدرکات، ج۷، ص۲۵۸.
۵۶.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۵۷.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۶.
۵۸.	↑ اعیان الشیعة، ج۵، ص۴۰۴.
۵۹.	↑ اعیان الشیعة، ج۹، ص۵۸.
۶۰.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۶۱.	↑ مستدرکات اعیان، ج۷، ص۱۶۲.
۶۲.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۷.
۶۳.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۸.
۶۴.	↑ الذریعة، ج۱، ص۴۸۸.
۶۵.	↑ الذریعة، ج۳، ص۳۲۴.
۶۶.	↑ الذریعة، ج۱، ص۴۸۸.
۶۷.	↑ الذریعة، ج۵، ص۱۹۱.
۶۸.	↑ الذریعة، ج۳، ص۳۲۱.
۶۹.	↑ الذریعة، ج۱۳، ص۱۳۳.
۷۰.	↑ اعیان الشیعة، ج۵، ص۴۰۴.
۷۱.	↑ اعیان الشیعة، ج۱، ص۱۴۵.
۷۲.	↑ اعیان الشیعة، ج۵، ص۳۹۶.
۷۳.	↑ اعیان الشیعة، ج۵، ص۳۹۷.
۷۴.	↑ اعیان الشیعة، ج۵، ص۴۰۴.
۷۵.	↑ ریحانة الادب، ج۴، ص۱۶۷- ۱۷۹.

 

منبع

[ویرایش]

---

نرم افزار جامع اصول الفقه، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.