نسخهها و چاپهای کتاب زغل العلم
محمد بن أحمد الذهبي شمس الدين(673 هـ - 748هـ، 1275م - 1347م)شرح حال محمد بن أحمد الذهبي شمس الدين(673 هـ - 748هـ، 1275م - 1347م)
کتاب زغل العلم
نسخهها و چاپهای کتاب زغل العلم
لا تصح نسبة رسالة "بيان زغل العلم والطلب" إلى الإمام الذهبي--سایت اهل الحدیث
ما هذا الكلام الذى يقوله الإمام الذهبى عن شيخ الإسلام--سایت اهل الحدیث
زغل العلم للإمام الذهبي--سایت اهل الحدیث
النصيحة الذهبية
قدح عظيم ذهبي در ابن تيميه---منصفانهترين نقد ابن تيميه در طول تاريخ--تاپیك حسین در سایت انجمن اینترنتی مسلمان
http://shamela.ws/browse.php/book-6342/page-34
خزانة التراث - فهرس مخطوطات (53/ 158، بترقيم الشاملة آليا)
الرقم التسلسلي: 52255
الفن: تربيه وتعليم
عنوان المخطوط: زغل العلم والطلب
اسم المؤلف: محمد بن احمد بن عثمان, الذهبي
اسم الشهرة: الذهبي
تاريخ الوفاة: 748هـ
قرن الوفاة: 8هـ
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: شستربيتي
اسم الدولة: ايرلندا
اسم المدينة: دبلن
رقم الحفظ: 6/4551 (2)
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: المكتبه المركزيه - جامعه الملك سعود
اسم الدولة: المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة: الرياض
رقم الحفظ: 2308
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: المكتبه المركزيه - الجامعه الاسلاميه
اسم الدولة: المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة: المدينه المنوره
رقم الحفظ: 254
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه المخطوطات
اسم الدولة: الكويت
اسم المدينة: الكويت
رقم الحفظ: 3048 مج 2 عن شستربيتي 4551/2
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: مكتبه الجامع الكبير
اسم الدولة: اليمن
اسم المدينة: صنعاء
رقم الحفظ: 4 مج
[نسخه في العالم]
اسم المكتبة: المكتبه المحموديه
اسم الدولة: المملكه العربيه السعوديه
اسم المدينة: المدينه المنوره
رقم الحفظ: 15/2678
خزانة التراث - فهرس مخطوطات (37/ 669، بترقيم الشاملة آليا)
الرقم التسلسلي: 36386
الفن: وعظ وارشاد
عنوان المخطوط: النصيحه الذهبيه
اسم المؤلف: احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام, ابن تيميه
اسم الشهرة: ابن تيميه
تاريخ الوفاة: 728هـ
قرن الوفاة: 8هـ
التمسك بالسنن والتحذير من البدع (ص: 68)
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)
المحقق: محمد باكريم محمد باعبد الله
وهذا العمل ليس استدراكا على الباحثين الكريمين، ولا يقلل بحال من عملهما وإنما هو إضافة أطمع أن تكون مكملة لعملهما، مفيدة للباحثين وطلاب العلم.
وهذا أوان تفصيل ذلك:
أولاً: مؤلفات لم يذكرها د. بشار، أو الأستاذ قاسم:
1- أسماء الذين راموا الخلافة.
ورقة واحدة طبعت بتحقيق د. صلاح الدين المنجد.
2- الإمامة العظمى.
رسالة اختصر فيها كلام ابن حزم في ذلك، لها نسخة مصورة في قسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
3- مختصر الجهر بالبسملة لأبي شامة:
له نسخة في الظاهرية ضمن مجموع رقم (55) الذي فيه "ذكر الجهر بالبسملة مختصراً" الذي اختصره الذهبي من تصنيف في هذا الموضوع للخطيب البغدادي، ذكره د. بشار برقم (133) .
4- مسائل في طلب العلم وأقسامه.
يوجد له نسخة في الظاهرية برقم (3216) وهو غير كتاب: "بيان زغل العلم" الذي ذكره د. بشار برقم (119) ،وأشار إلى نشره. وقد طبع كتاب المسائل، بتحقيق: جاسم الدوسري.
5- مشيخة محمد بن يوسف بن يعقوب:
ذكره الذهبي في "المشتبه"1.
6 - العزة للعلي العظيم.
ذكره الذهبي في السير (11/ 291) ويحتمل أن يكون هو "العلو للعلي العظيم ".
ثانياً: ذكر نسخة أو نسخ خطية لبعض مؤلفات الذهبي، لم يشر إليها د. بشار.
1- بيان زغل العلم.
ذكره د. بشار برقم (119) وذكر له نسخة برلين.
قلت: عُثر له على نسختين أخريين:
أولاهما: في مكتبة الأحقاف بتريم، وعنها صورة في معهد المخطوطات في الكويت تحت رقم (181) .
والأخرى: في إحدى مكتبات اليمن، وعنها صورة في قسم المخطوطات في عمادة شئون المكتبات في الجامعة الإسلامية تحت رقم (254) .
__________
1 المشتبه في الرجال:1/290, بتحقيق علي محمد البجاوي، ط الأولى 1962.
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (4/ 348)
ابن الوزير، محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير (المتوفى: 840هـ)
ونحو هذا كلام الذهبي في " زغلِ العلم " (1) حين ذكر علم المنطق والجدل، وفي كلامه ما معناه: أنها علوم يتمكن الماهر فيها من نُصرة الباطل، وترجيجه على الحقِّ، وإن كان يعلمُ أنه مبطلٌ.
__________
(1) زغل العلم ص 43 (طبعة مكتبة الصحوة الإسلامية) في الكويت.
سير أعلام النبلاء ط الرسالة (المقدمة/ 134)
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)
المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط
الحنابلة "، ثم قال الذهبي معقبا: " كان محمد بن جرير ممن لا تأخذه في الله لومة لائم مع عظيم ما يلحقه من الأذى والشناعات من جاهل وحاسد وملحد (1) ".
وقال في ترجمة عبد الساتر ابن عبد الحميد تقي الدين الحنبلي المتوفى سنة 679 هـ: " ومهر في المذهب.
وقال من سمع منه لأنه كان فيه زعارة، وكان فيه غلو في السنة، ومنابذة للمتكلمين ومبالغة في اتباع النصوص..وهو فكان حنبليا خشنا متحرقا على الأشعري..كثير الدعاوى قليل العلم (2) ".
ومع ما كان للذهبي من إعجاب بشيخه ابن تيمية فإنه أخذ عليه " تغليظه وفظاظته وفجاجة عبارته وتوبيخه الأليم المبكي المنكي المثير النفوس (3) " كما أخذ عليه " الكبر والعجب وفرط الغرام في رياسة المشيخة والازدراء بالكبار (4) ".
وقد رأى في بعض فتاويه انفرادا عن الأمة، قال: " وقد انفرد بفتاوى نيل من عرضه لأجلها، وهي مغمورة في بحر علمه فالله تعالى يسامحه ويرضى عنه فما رأيت مثله، وكل أحد من الأمة فيؤخذ من قوله ويترك فكان ماذا (5) ؟ ".
وقد بلغ حرص الذهبي في النقد وشدة تحريه أنه تكلم في ابنه أبي هريرة عبد الرحمن فقال: إنه حفظ القرآن، ثم تشاغل عنه حتى نسيه (6) .
ولست هنا في حال دفاع عن الرجل فكتاباته خير مدافع عنه، وهي
__________
(1) الورقة 45 (أحمد الثالث 2917 / 9) .
(2) الورقة 66 (أيا صوفيا 3014) .
(3) الورقة 332 من النسخة السابقة.
(4) " بيان زغل العلم " ص 18 17.
(5) " تذكرة الحفاظ " 4 / 1497.
(6) السخاوي: " الإعلان " ص 488.
سير أعلام النبلاء ط الرسالة (المقدمة/ 38)
ومع أن الذهبي قد خالف رفيقه وشيخه " في مسائل أصلية وفرعية (5) " وأرسل إليه نصيحته الذهبية (6) التي يلومه، وينتقد بعض آرائه وآراء أصحابه بها، إلا أنه بلا ريب قد تأثر به تأثرا عظيما، بحيث قال تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 هـ: " إن هذه الرفقة المزي والذهبي والبرزالي أضر بها أبو العباس ابن تيمية إضرارا بينا وحملها من عظائم الأمور أمرا ليس هينا، وجرهم إلى ما كان التباعد عنه أولى بهم (7) ".
إن هذه الصلة بين الرفقة، وما اختطوه لأنفسهم فيما ارتضوه، ومالوا إليه من آراء الحنابلة، قد أدت في كثير من الأحيان إلى إيذائهم والتحامل عليهم بما
__________
(5) ابن حجر: " الدرر " 1 / 166.
(6) الذهبي: " النصيحة الذهبية لابن تيمية " (دمشق 1347 هـ) .
(7) السبكي: " طبقات " 6 / 254 (القاهرة 1324 هـ) .
الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرون (ص: 52)
المؤلف: محمد عزيز بن شمس وعلي بن محمد العمران
ولا يفوتنا هنا أن نُلْمِح إلى ما قام به الدكتور صلاح الدين المنجُد؛ فقد نشر كتابًا بعنوان: "شيخ الإِسلام ابن تيمية: سيرته وأخباره عند المؤَرِّخين" (ط. بيروت 1976 م) جمع فيه سبع عشرة ترجمة ورتبها ترتيبًا زمنيًّا (1).
__________
(1) ثلاثٌ منها لا تُعدُّ من التراجم، وهي: النصيحة الذهبية (وفي ثبوتها نظر كبير)، وزغل العلم، والإعلان بالتوبيخ؛ لذا لم ندخلها في هذا "الجامع".
دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد (ص: 37)
المؤلف: د. عبد الله بن صالح بن عبد العزيز الغصن
وقال عنه: (لا يؤتى من سوء فهم، بل له الذكاء المفرط، ولا من قلة علم فإنه بحر زخار، بصير بالكتاب والسنة، عديم النظير في ذلك، ولا هو بمتلاعب بالدين، فلو كان كذلك لكان أسرع شيء إلى مداهنة خصومه وموافقتهم ومنافقتهم، ولا هو ينفرد بمسائل بالتشهي، فهذا الرجل لا أرجو على ما قلته فيه دنيا ولا مالاً ولا جاهاً بوجه أصلاً، مع خبرتي التامة به، ولكن لا يسعني في ديني ولا في عقلي أن أكتم محاسنه، وأدفن فضائله، وأبرز ذنوباً له مغفورة في سعة كرم الله تعالى....) (2) .
_________
(2) ذيل تاريخ الإسلام ص25 - 26، وللاستزادة في ثناء الذهبي على شيخ الإسلام انظر: العقود الدرية لابن عبد الهادي ص4، والذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب ص388 - 401، والرد الوافر لابن ناصر الدين الدمشقي ص68 - 73، الدرر الكامنة لابن حجر 1/160، وغيرها، وقد أطلت في ذكر النقولات عن ثناء الإمام الذهبي على شيخ الإسلام ابن تيمية لتجلية موقف الذهبي من شيخه، وللرد على من زعم أن الذهبي أرسل نصيحة لشيخه تدعى النصيحة الذهبية، يحذره وينصحه، وقد ألف محمد بن إبراهيم الشيباني رسالة نقد فيها (النصيحة الذهبية) سنداً ومتناً، فأجاد وأفاد، وسماها (التوضيح الجلي في الرد على (النصيحة الذهبية) المنحولة على الإمام الذهبي) ، فجزاه الله خيراً.
دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد (ص: 638)
- التوضيح الجلي في الرد على النصيحة الذهبية المنحولة على الإمام الذهبي، محمد الشيباني، منشورات مركز المخطوطات، دار إحياء التراث، الكويت، الأولى 1413هـ.
العجاب في بيان الأسباب (2/ 940)
- "بيان زغل العلم والطلب": للذهبي، تحـ محمد زاهد الكوثري، مطبعة التوفيق، دمشق، 1347هـ.
المعين على تفهم الأربعين ت دغش (ص: 515)
204 - "زغل العلم"، تأليف الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (ت: 748 هـ)، ت: الشيخ محمد بن ناصر العجمي، مكتبة الصحوة الإسلامية- الكويت، ط 1، 1404 هـ.
| عرض مشاركة واحدة |
#1 | |||
| |||
مجموع يحوي رسالتين: 1- زغل العلم، للذهبي. 2- رسالة من حسين بن أحمد البصري الدوسري إلى محمد بن علي الشوكاني. وفيها يرد على الشوكاني في مسألة الاجتهاد والتقليد. __________________ أستغفر الله العظيم |
بدون نظر