ضمرة بن ربيعة الفلسطينى(000 - 202 = 000 - 817)
ضمرة بن ربيعة الفلسطينى(000 - 202 = 000 - 817)بحث ضمرة در حدیث حبشون و استادش علی بن ابی حمله و شاگردش علی بن سعید رملی که در نزد ابن حجر در لسان المیزان اشتباه شده است:
الاسم : ضمرة بن ربيعة الفلسطينى ، أبو عبد الله الرملى ، مولى على بن أبى حملة ( أصله دمشقى )
الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
الوفاة : 202 هـ
روى له : بخ د ت س ق ( البخاري في الأدب المفرد - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق يهم قليلا
رتبته عند الذهبي : قال أحمد : صالح من الثقات ، لم يكن بالشام رجل يشبهه ، هو أحب إلى من بقية . و قال ابن يونس : كان أفقههم فى زمانه
لسان الميزان ت أبي غدة (5/ 544)
5385مكرر- علي بن سعيد الرملي [وهو علي بن أبي حملة، أبو نصر]
عن ضمرة بن ربيعة , يتثبت في أمره كأنه صدوق، انتهى.
وهو ابن أبي حملة الذي تقدم [5385].
سنن الدارقطني (4/ 207)
3339 - نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني , نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي , نا ضمرة بن ربيعة , عن ابن عطاء , عن أبيه , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " أربع من النساء لا ملاعنة بينهم: النصرانية تحت المسلم , واليهودية تحت المسلم , والمملوكة تحت الحر , والحرة تحت المملوك ". [ص:208] وهذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا , وتابعه يزيد بن زريع , عن عطاء وهو ضعيف أيضا , وروي عن الأوزاعي , وابن جريج وهما إمامان , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قوله , ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للبيهقي (7/ 650)
15297 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي، نا ضمرة بن ربيعة، عن ابن عطاء، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من النساء لا ملاعنة بينهم: النصرانية تحت المسلم، واليهودية تحت المسلم، والمملوكة تحت الحر، والحرة تحت المملوك " قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: هذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا وتابعه ابن بزيع الرملي عن عطاء الخراساني وهو ضعيف أيضا
فضائل شهر رجب للخلال (ص: 76)
18 - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ثنا حبشون بن موسى الخلال أبو نصر ثنا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي ثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
من صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم الذي هبط فيه جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة.
مناقب علي لابن المغازلي (ص: 46)
24 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا أبو الحسين [ص:47] أحمد بن الحسين ابن السماك قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجة، كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب فقال: ((ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) فقال: عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا علي بن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن. فأنزل الله تعالى {اليوم أكملت لكم دينكم}.
السادس عشر من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (ص: 22)
19 - أخبرنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، وحبشون بن موسى بن أيوب الخلال، قالا: نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي، نا حمزة بن ربيعة، عن العلاء بن هارون، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «صدقتك على المسكين صدقة، وصدقتك على ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة»
المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي - مخطوط (15/ 4)
19- أخبرنا علي بن عمر الحافظ، نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، وحبشون بن موسى بن أيوب الخلال، قالا: نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي، نا حمزة بن ربيعة، عن العلاء بن هارون، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " صدقتك على المسكين صدقة، وصدقتك على ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة ".
إتحاف المهرة لابن حجر (9/ 498)
11761 - حديث (قط) : " أربعة ليس بينهم ملاعنة: النصرانية تحت المسلم ... " الحديث. قط في اللعان: ثنا أحمد بن يزيد الزعفراني، ثنا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن عطاء، عن أبيه، عنه، به. وقال: هو عثمان بن عطاء الخراساني ضعيف.
موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 162)
حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ببغداد حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة النسائي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن العلاء بن هارون عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقتك على المسلمين صدقة وصدقتك على ذي رحمك ثنتان صدقة وصلة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 189)
1039 - على بن سهل الرملي روى عن الوليد بن مسلم وضمرة والمؤمل ابن اسمعيل كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وكتب إلى (سئل ابى عن على بن سهل الرملي فقال صدوق - 1) .
المؤتلف والمختلف للدارقطني (2/ 806)
حُبْشُون بن موسى بن أَيُّوب الخلال صدوق كتبنا عنه , عن علي بن سَعِيد بن قتيبة الرملي , والحَسَن بن عرفة , وعَبد الله بن أَيُّوب المخرمي , وحنبل بن إِسْحَاق , وغيرهم.
تاريخ بغداد ت بشار (10/ 221)
يقول: سمعت علي بن سهل الرملي
تاريخ دمشق لابن عساكر (24/ 405)
وعلي بن سعيد بن قتيبة النسائي (1)
_________
(1) كذا وفي تهذيب الكمال: علي بن سعيد بن قتيبة الشامي الرقي ويقال: الرملي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (13/ 315)
2937 - تمييز: ضمرة بن حبيب المقدسي (5) .
...
2938 - بخ 4: ضمرة بن ربيعة الفلسطيني (2) ، أبو عبد الله الرملي، مولى علي بن أبي حملة، وعلي مولى آل عتبة ربعية القرشي، وقيل: غير ذلك في ولائه، وهو دمشقي الأصل.
روى عن:...
...
روى عنه:
...
تهذيب الكمال في أسماء الرجال (13/ 318)
وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن سعيد بن قتيبة (4) الشامي الرقي، ويقال: الرملي، المقرئ كان ينزل مدينة الداخل وعكة، وعلي بن سهل الرملي،
__________
(4) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه علي بن سعيد بن بشير وهو وهم".
الكاشف (2/ 40)
3919- علي بن سعيد بن جرير النسائي حافظ عن عبد الله بن بكر السهمي وطبقته وعنه النسائي وابن خزيمة وابن الشرقي قال بن حبان كان متقنا من جلساء أحمد بن حنبل س
3920- علي بن سعيد بن مسروق الكندي عن بن المبارك وعلي بن مسهر وعدة وعنه الترمذي والنسائي وابن خزيمة وابن صاعد وثقه النسائي مات 249 ت س
المغني في الضعفاء (2/ 448)
4269 - علي بن سعيد بن بشير الرازي قال الدارقطني ليس بذاك تفرد بأشياء
4270 - علي بن سعيد الرملي عن ضمرة يكشف من هو ويحرر اسم جده قتيبة كأنه صدوق
4271 - علي بن سعيد بن شهريار الرقي عن الأنصاري قال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (2/ 93)
255 - علي بن سعيد بن قتيبة الرّملي
عن ضمرة بن ربيعة، وعنه أحمد بن محمَّد بن يزيد الزعفراني.
ضعيف. قاله الدارقطني.
لسان الميزان (4/ 227)
[598] "علي" بن أبي حملة مولى قريش شيخ ضمرة بن ربيعة القرشي الحمصي أبو علي الرملي ما علمت به بأسا ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه وهو صالح الأمر ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته انتهى وإذا كان ثقة ولم يتكلم فيه أحد فكيف نذكره في الضعفاء وكان يكنى أبا نصر قرأ على عطية بن قيس وروى واثلة بن الإسقع قال البخاري مات سنة ست عشرة ومائتين.
لسان الميزان (4/ 232)
[616] "علي" بن سعيد الرملي عن ضمرة بن ربيعة يتثبت في أمره كأنه صدوق انتهى وهو ابن أبي حملة الذي تقدم.
لسان الميزان ت أبي غدة (5/ 535)
5385 - علي بن أبي حَمَلة [أَبُو نصر، وهو علي بن سعيد الرملي]
شيخ ضمرة بن ربيعة.
ما علمت به بأسا، وَلا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه وهو صالح الأمر ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته، انتهى.
وإذا كان ثقة ولم يتكلم فيه أحد فكيف تذكره في الضعفاء؟!.
وكان يكنى أبا نصر قرأ على عطية بن قيس ورأى واثلة بن الأسقع.
قال البخاري: مات سنة 156.
لسان الميزان ت أبي غدة (5/ 544)
5385مكرر- علي بن سعيد الرملي [وهو علي بن أبي حملة، أبو نصر]
عن ضمرة بن ربيعة , يتثبت في أمره كأنه صدوق، انتهى.
وهو ابن أبي حملة الذي تقدم [5385].
رجال الحاكم في المستدرك (2/ 61)
المؤلف: مُقْبلُ بنُ هَادِي بنِ مُقْبِلِ بنِ قَائِدَةَ الهَمْدَاني الوادعِيُّ (المتوفى: 1422هـ)
1012 - علي بن سعيد البغدادي:
* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 327 ح 5244):
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا الثقفي، ثنا علي بن سعيد البغدادي.
ترجمه الذهبي رحمه الله في الميزان فقال: علي بن سعيد الرملي، عن ضمرة بن ربيعة يتثبت في أمره كأنه صدوق.
مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليسوا في تقريب التهذيب (2/ 378)
18485 - علي بن سعد الرازي، هو: ابن سعيد -يأتي-.
18486 - علي بن سعيد بن بشير بن مهران الرازي أبو الحسن الحافظ، (عليك) (ت 299) (ضعفه ابن يونس، وقال الدارقطني: ليس بذاك) (لسان 5/ 228) (ك 1010) (طب 437).
18487 - علي بن سعيد بن شهريار الجصاص الرقي (قال أبو حاتم شيخ وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به كثير الخطأ فاحش الوهم، وقال مسلمة: ضعيف جدًّا) (لسان 5/ 228) (حاتم 6/ 189).
18488 - علي بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن العسكري (ت 305) (أصبهان 3/ 559) (ذكر / 853) (ك 1011).
18489 - علي بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن الأزدي (عساكر 41/ 515).
18490 - علي بن سعيد بن عثمان البغدادي (أحاديثه مناكير قاله الخطيب) (لسان 5/ 229).
18491 - علي بن سعيد -أبي سعيد- بن يونس المصري، منجم ساحر (تالف) (لسان 5/ 229).
18492 - علي بن سعيد الإصطخري أبو الحسن القاضي، (خط 11/ 431) (لسان 5/ 229).
18493 - علي بن سعيد البغدادي الرملي (لسان 5/ 228).
18494 - علي بن سعيد الفيناني (حب 8/ 462).
18495 - علي بن سعيد المؤذن (مجهول قاله الدارقطني) (لسان 5/ 229).
صلة الخلف بموصول السلف (ص: 436)
الي الفخر ابن البخاري عن أبي الفرج بن الجوزي عن ابي الفضل بن ناصر عن ابي جعفر محمد بن احمد بن المسلم عن محمد بن عبد الله بن اخي ميمي عن علي بن سعيد الرملي عن علي بن يعقوب الكوسج عنه كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر بن النحاس
الاسم : ضمرة بن ربيعة الفلسطينى ، أبو عبد الله الرملى ، مولى على بن أبى حملة ( أصله دمشقى )
الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين
الوفاة : 202 هـ
روى له : بخ د ت س ق ( البخاري في الأدب المفرد - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق يهم قليلا
رتبته عند الذهبي : قال أحمد : صالح من الثقات ، لم يكن بالشام رجل يشبهه ، هو أحب إلى من بقية . و قال ابن يونس : كان أفقههم فى زمانه
تاريخ الإسلام ت بشار (4/ 154)
215 - علي بْن أَبِي حَمَلَة، أَبُو نصر القُرشيُّ، مولاهم، الشامي. [الوفاة: 151 - 160 ه]
قرأ القرآن عَلَى عطية بْن قيس، ورأى واثلة بْن الأسقع، وقيل: إنه أدرك أيام معاوية.
وَحدَّثَ عَنْ: أبيه، وأبي إدريس الخولاني، وعبد الله بْن محيريز، ومكحول، وطائفة من التابعين.
وكان من علماء دمشق،
رَوَى عَنْهُ: ابْن الْمُبَارَك، وبقية، وضمرة، وغيرهم.
وكان ناظرًا عَلَى دار الضرب بدمشق فِي أيام عمر بْن عَبْد العزيز، جعله عَلَى تصفية الذهب والفضة.
روى ضمرة بْن ربيعة عَن علي بْن أَبِي حملة قَالَ: قدم مكحول فلسطين فنزل عليَّ وأنا وال. [ص:155]
قَالَ ضمرة: توفي سنة ست وخمسين ومائة.
قُلْتُ: لعلّه قارب مائة سنة.
الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 202)
7987 - علي [3] بن أبي حَملة، من أهل فِلَسْطين.
يروي عن الشاميين، كنيته أبو نصر، وقد قيل أبو حملة مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي، روى عنه أهل بلده، مات سنة ست وخمسين ومائة، وقد قيل سنة ست وستين ومائة (2).
وروى عن زياد بن أبي سودة. وروى عنه ضمرة، وابن المبارك (3).
قال أحمد بن حنبل (4): ثقة من الثقات.
وقال العجلي (5): شامي تابعي ثقة.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل (6/ 271)
2377- عَلِيّ بْن أَبي حَمَلة، مَولَى آل عُتبَة بْن رَبِيعَة، القُرَشِيُّ، الشّامِيُّ.
قَالَ الحَسَن، عَنْ ضَمرَة: مات سَنَة ست وستين ومئة.
وَقَالَ ضَمرَة، عَنْ عَلِيّ بْن أَبي حَمَلة: أتيتُ بيتَ المَقدِس، قال لي زِياد بْن أَبي سَودة: يا أَبَا نَصر.
تاريخ دمشق لابن عساكر (41/ 448)
4894 - علي بن أبي حملة أبو نصر القرشي (6) (7) مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس (8) وواثلة بن الأسقع وقرأ القرآن على عطية بن قيس وروى عن أبيه أبي حملة وأبو (9) عبد الله بن (10) وعمروبن مهاجر وأبي (11) إدريس الخولاني وإبراهيم (12) بن أبي عبلة وعبد الله بن عبد الملك بن مروان ومكحول وعبد الله بن أبي زكريا (12) (13) ونافع مولى ابن عمر وأبي إدريس الخولاني (14) وزياد بن أبي سودة ويحيى بن راشد الليثي روى عنه ضمرة بن ربيعة
مختصر تاريخ دمشق (17/ 276)
علي بن أبي حملة
أبو نصر القرشي مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف.
أدرك معاوية بن أبي سفيان، كان على دار الضرب بدمشق في خلافة عمر بن عبد العزيز.
حدث عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: " إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها، فيرى من في باطنها من في ظاهرها "، قيل: لمن هي يا رسول الله؟ قال: " لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وبات لله قائماً والناس نيام ".
قال علي بن أبي حملة: رأيت واثلة زمن الطاعون بدمشق يشهد الجنائز على حمار، فيقدمونه فيصلي على الجنائز.
توفي علي بن أبي حملة سنة ست وخمسين ومئة. وقيل: سنة ست وستين ومئة. قال: والأول أصح.
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (3/ 36)
1861 - علي بن أبي حملة، شامي، مولى آل عتبة بن ربيعة.
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن شيخ يحدث عنه ضمرة، يقال له: علي ابن أبي حملة، فقال: ثقة من الثقات. «العلل» (4313) .
• • •
بدون نظر